Tag Archives: masjid

King opens Tuanku Mizan Zainal Abidin Mosque

The RM200  million Tuanku Mizan Zainal Abidin Mosque has a main prayer  room and three double-storey quarters. — NST pictures by Aizuddin Saad

The RM200 million Tuanku Mizan Zainal Abidin Mosque has a main prayer room and three double-storey quarters. — NST pictures by Aizuddin Saad

Tuanku Mizan  Zainal Abidin signing a plaque to open the mosque. He is  flanked by Datuk Seri Najib Razak (left) and Datuk Seri Jamil Khir  Baharom.

Tuanku Mizan Zainal Abidin signing a plaque to open the mosque. He is flanked by Datuk Seri Najib Razak (left) and Datuk Seri Jamil Khir Baharom.

The mosque  can accommodate 20,000 worshippers.

The mosque can accommodate 20,000 worshippers.

PUTRAJAYA: Yang di-Pertuan Agong Tuanku Mizan Zainal Abidin opened the mosque named after him in Precinct 3 here today.

Present were Prime Minister Datuk Seri Najib Razak and Minister in the Prime Minister’s Department Datuk Seri Jamil Khir Baharom.

The RM200 million Tuanku Mizan Zainal Abidin Mosque, or Iron Mosque, can accommodate 20,000 worshippers. Construction started in 2004.

Built with 6,000 tonnes of steel, and concrete, it houses a main prayer room, three double-storey quarters, 10 shops, hall and has wif-fi facilities.

Jamil said he hoped the mosque would promote unity among Muslims and be free from politicking.

He said there were 6,119 mosques and 15,139 surau in the country as of last year, of which 342 mosques were fully run by the federal and state governments.

He said the government had allocated RM76.9 million this year for the salaries of 14,254 imam. — Bernama

Advertisement

Agong rasmi Masjid Tuanku Mizan Zainal Abidin

Masjid Tuanku Mizan Zainal Abidin bernilai RM200 juta tersergam indah kini menjadi mercu tanda baru pembangunan Putrajaya. (Gambar kecil) Tuanku Mizan Zainal Abidin menandatangani plak perasmian masjid tersebut di Presint 3 semalam sambil disaksikan oleh Najib Tun Razak dan Jamil Khir Baharom. – BERNAMA


PUTRAJAYA 11 Jun – Yang di-Pertuan Agong, Tuanku Mizan Zainal Abidin hari ini berkenan merasmikan Masjid Tuanku Mizan Zainal Abidin di Presint 3 di sini, yang sekali gus menjadi mercu tanda baru pembangunan Putrajaya.

Masjid itu yang sebelum ini dikenali sebagai ‘masjid besi’ kerana keunikan reka bentuknya yang kontemporari serta pembinaan menggunakan 6,000 tan keluli iaitu 70 peratus daripada keseluruhan struktur bangunan berbanding selebihnya konkrit.

Hadir sama pada majlis perasmian itu ialah Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak dan Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Seri Jamil Khir Baharom selain duta-duta asing di kalangan negara-negara Islam.

Selepas majlis itu, Seri Paduka kemudian menunaikan solat Jumaat buat kali pertama di masjid berkenaan bersama-sama rakyat jelata.

Sebelum itu, Jamil Khir menyampaikan khutbah Jumaat menyentuh perjuangan rakyat Palestin membebaskan diri daripada cengkaman rejim Israel dan tanggungjawab umat Islam mempertahankan kesucian Masjid al-Aqsa di Baitulmaqdis.

Sesudah solat, baginda berkenan bersalaman dengan rakyat jelata yang berpusu-pusu mengambil kesempatan menatap wajah raja yang dikasihi mereka itu dari dekat.

Masjid Tuanku Mizan Zainal Abidin yang mengambil sempena nama Seri Paduka itu mula digunakan oleh para jemaah sejak bulan Ramadan, September tahun lalu.

Masjid yang bernilai RM200 juta itu mula dibina pada 2004 dan setelah siap sepenuhnya, ia diserahkan kepada Jabatan Kemajuan Islam (Jakim) pada Ogos tahun lalu.

Ia mampu menampung sehingga 20,000 jemaah pada satu-satu masa selain dilengkapi pelbagai kemudahan bagi kegiatan dakwah, keagamaan dan kemasyarakatan serta mampu menjadi satu lagi produk pelancongan bertaraf antarabangsa.

Jamil Khir dalam ucapannya berkata, pentadbiran sesebuah masjid hendaklah diuruskan secara profesional dan bebas daripada elemen politik kepartian dalam usaha menjadikan institusi itu sebagai pusat perpaduan ummah.

Beliau berkata, kegiatan berunsur politik kepartian perlu dihindarkan kerana ia membawa kepada perpecahan masyarakat.

“Dengan pendekatan ‘1Malaysia 1Ummah’ kerajaan berkeyakinan masjid merupakan institusi yang paling sesuai untuk menyatupadukan umat.

“Orang bukan Islam juga perlu dilibatkan sama dalam menjalankan aktiviti sosial seperti membina nilai-nilai murni bagi memantapkan kerjasama, silaturahim dan tolong-menolong di kalangan ahli kariah,” katanya.

Jamil Khir berkata, kerajaan berhasrat menjadikan masjid sebagai pusat sehenti yang dilengkapi pelbagai kemudahan dan perkhidmatan kepada para jemaah serta pengunjung.

Berikutan itu, katanya, sebagai permulaan 42 masjid terpilih seluruh negara telah dilengkapkan kemudahan WiFi dengan kos bernilai RM200,000 dalam usaha menjadikannya sebagai salah satu pusat perkembangan teknologi maklumat kepada masyarakat.

Selain itu, beliau berkata, kerajaan memberi peruntukan khas ke negeri-negeri bagi menubuhkan Pusat Pembangunan Sosial (PPS) dan Pusat Pembangunan Keluarga Islam (PPKI) di masjid-masjid terpilih.

“Melalui perkhidmatan itu, masyarakat yang bermasalah berkaitan sosial dan keluarga boleh mendapatkan khidmat nasihat perunding kaunseling yang disediakan di masjid.

“Masjid juga perlu menyediakan kemudahan perpustakaan awam, kios, kemudahan rumah musafir, kemudahan komputer, kelas pengajian dewasa serta kanak-kanak dan sebagainya,” katanya.

Masjid Belukar serba guna

Suasana pelamin yang dihias indah di Masjid Mukim Belukar, Kota Bharu, Kelantan. – UTUSAN/Yatimin Abdullah


KOTA BHARU 7 April – Peranan masjid sebenarnya bukan sekadar tempat ibadah dan sesekali ceramah agama selain berbuka puasa, sebaliknya ia lebih daripada itu.

Namun, itulah gambaran lazimnya sehingga kebanyakan bangunan yang tersergam dan indah ditatap itu bagaikan hilang pesona untuk terus menarik pelbagai lapisan masyarakat mendekatinya.

Ia kelihatan suram dan lesu dalam kebanyakan masa sedangkan institusi itu pada era silam Islam turut menjadi nadi kepada segala aspek kegiatan hidup seharian yang sekali gus merupakan pusat pertemuan dan persaudaraan umat.

Kerap kedengaran seruan agar institusi itu diimarahkan atau dimakmurkan dan ahli kariah Masjid Mukim Belukar Batu Lapan, Jalan Kuala Krai di sini mengambil pendekatan awal untuk mempelbagaikan peranan masjid.

Mereka menyediakan sebuah bilik akad nikah dan pelamin persandingan khusus kepada bakal pasangan yang akan melangkah ke alam perkahwinan di samping kemudahan untuk jamuan meraikan anggota keluarga.

Malah mereka juga sedang menimbangkan kemungkinan menyediakan inap desa di kawasan pekarangannya bagi kemudahan pelawat di masjid yang kini masih dalam proses pembinaan untuk membesarkannya.

Imam masjid tersebut, Bidin Said berkata, bilik khas itu yang diwujudkan pada 2006 bertujuan memberikan keselesaan untuk mereka yang baru sahaja melangkah ke gerbang perkahwinan serta ahli keluarga yang hadir.

”Saya mendapat idea untuk membuat bilik ini selepas melihat sebuah bilik pengantin yang terdapat di Masjidil Haram sewaktu menunaikan fardu haji pada tahun 2003.

”Selepas pulang, saya terus bawa perkara ini ke mesyuarat jawatankuasa masjid di sini untuk dibincangkan. Alhamdulillah idea ini telah mendapat sokongan padu ahli,” katanya kepada Utusan Malaysia di sini baru-baru ini.

Tambahnya, kos pengubahsuaian serta peralatan bilik berhawa dingin itu menelan belanja sebanyak RM50,000 dan kesemua kos itu diperoleh hasil sumbangan orang ramai termasuk individu tertentu.

”Bilik akad nikah ini dibahagikan kepada dua bahagian iaitu satu untuk akad nikah dan satu lagi untuk tujuan bergambar kenang-kenangan dengan katil dan pelamin disediakan.

”Ruang yang boleh memuatkan kira-kira 30 orang dalam satu masa yang dihias indah menggunakan khidmat nasihat dari pusat pengantin yang bertauliah untuk urusan reka bentuk dan hiasan dalaman,” tegasnya.

Dalam pada itu Bidin berkata, pihaknya sedang menyiapkan pentas pelamin di samping dewan makan untuk kegunaan keluarga atau waris pengantin yang dijangka boleh digunakan pada Jun ini.

”Pihak masjid turut menyediakan perkhidmatan katering untuk ditempah bagi mereka yang ingin mengadakan jamuan untuk ahli keluarga pengantin,” katanya.

Jelasnya, kemudahan yang disediakan oleh pihak masjid adalah percuma dan jika pihak keluarga pengantin ingin menghulurkan sedekah, ia digunakan untuk menampung kos penyelenggaraan.

”Dengan adanya kemudahan yang disediakan ini dapatlah membantu menjimatkan kos dan masa bagi keluarga pasangan pengantin,” ujarnya.

Bidin berkata, setakat ini sudah lebih 300 pasangan dinikahkan di bilik tersebut selepas lebih tiga tahun ia beroperasi dan kebanyakannya anak penduduk mukim itu.

”Bagi pasangan yang bukan dari mukim ini, jika mahu bernikah di masjid ini perlulah mendapat kelulusan pihak berkuasa agama di tempat masing-masing,” katanya.

Orang ramai yang berminat menggunakan kemudahan di masjid itu boleh berhubung dengan imam masjid (012-9488385 dan 09-7127162) atau bendahari masjid, Yusoff Mat Saman (019-9906688).

Sementara itu, salah seorang pengantin, Masniza Mohammad, 28, berkata, bilik tersebut amat menarik yang dapat menyerikan suasana perkahwinan.

”Saya selaku anak mukim kampung ini berbangga dengan kemudahan yang disediakan oleh pihak masjid. Suasana yang selesa menambahkan lagi seri majlis,” ujarnya.

Tambahnya, bagi mereka yang bakal melangkah ke gerbang perkahwinan bolehlah memanfaatkan kemudahan yang disediakan oleh pihak masjid mukim Belukar ini.

Oleh YATIMIN ABDULLAH

utusankelantan@utusan.com.my

Masjid Tuanku Mizan Zainal Abidin

Masjid Tuanku Mizan Zainal Abidin

Dari Wikipedia Bahasa Melayu, ensiklopedia bebas.

Masjid Tuanku Mizan Zainal Abidin
Masjid telah siap dibina
Penerangan
Lokasi Presint 3, Putrajaya,
Bendera Malaysia Malaysia
Status (Siap)
Tempoh pembinaan ±5 tahun 4 bulan
Dibuka Ogos 2009
Maklumat teknikal
Keluasan 73,795 meter persegi
Ketinggian menara tiada menara
Bilangan tingkat 7 tingkat
Kos RM380 juta (~ AS$ 70 juta)
Kapasiti jemaah 20,000
Syarikat
Arkitek Kumpulan Senireka Sdn. Bhd.
Kontraktor Ahmad Zaki Resources Bhd.
Pemaju Perbadanan Putrajaya
Bahan Keluli, konkrit bertetulang kaca

Masjid Tuanku Mizan Zainal Abidin, sebelum ini digelar Masjid Besi[1], ialah sebuah masjid yang terletak di Presint 3, Putrajaya, Malaysia. Masjid ini yang mula dibina sejak April 2004 siap sepenuhnya pada Ogos 2009 dan dibuka pada hari Jumaat, malam Awal Ramadan 1430H[2]. Masjid ini dibina bagi menampung sekitar 24,000 penduduk dan penjawat kerajaan sekitar pusat bandar serta kawasan Presint 2, 3, 4 dan 18. Masjid ini yang mempunyai keluasan sekali ganda berbanding Masjid Putra, yang terletak kira-kira 2.2 km ke utara, bakal menjadi mercu tanda baru Putrajaya.

Pembinaan

Masjid Besi dalam pembinaan

Masjid ini direka berdasarkan 3 konsep iaitu angin, sederhana dan telus. Kira-kira 6,000 tan keluli digunakan bagi pembinaan tersebut yang mewakili kira-kira 70% manakala selebihnya adalah konkrit.

Ciri keistimewaan

Masjid Besi mempunyai keistimewaan yang tersendiri antaranya tiada pemasangan kipas ataupun alat penyaman udara di dalamnya, sebaliknya menggunakan gas penyejuk (gas district cooling atau GDC). Selain itu, masjid ini turut menggunakan Seni Bina Jaringan Wayar (Architectual Wire Mesh) atau Anyaman Masyrabiah yang diimport dari Jerman dan China (turut dipasang pada Stadium Bernabéu di Madrid perpustakaan negara Perancis yang dikenali Bibliothèque nationale de France yang terletak di Paris). Pintu gerbang masuk juga menggunakan konkrit bertetulang kaca (GRC) bagi mempertingkat integriti sesebuah struktur serta kaca hablur bagi menjadikan masjid kelihatan berwarna putih dari jauh.

Apabila siap kelak, perjalanan menuju ke masjid akan menyeberangi sebuah jejantas yang menghubungkan Dataran Putrajaya ke kawasan masjid ini yang dikenali sebagai Kiblat Walk seluas 13,639 m². Jejantas ini dihiasi dengan kolam air seolah-olah berada di kawasan kota istana purba Alhambra. Hiasan dalamannya dilatari ukiran Asma Ul Husna menggunakan tulisan kaligrafi dari jenis Khat Thuluth. Pintu utama menuju ke ruang solat utama terukir ayat suci al-Quran dari Surah Al-Israa’ ayat ke-80.

Ini ditambah lagi dengan pembinaan dinding mihrab yang diperbuat daripada panel kaca setinggi kira-kira 13 m juga diimport dari Jerman yang terukir 2 baris ayat dari Surah Al-Baqarah pada bahagian kanan dan Surah Ibrahim di sebelah kiri. Uniknya, dinding mihrab ini tidak memantulkan kesan dari pancaran sebarang cahaya atau lampu menjadikan ukiran kaligrafi ayat suci berkenaan yang berwarna keemasan itu kelihatan jelas dan seolah-olah terapung di udara. Bahagian tepi bumbungnya sepanjang 40 kaki pula mampu mengelakkan jemaah yang bersolat di luar dewan solat utama terkena tempias hujan.[3]

Kemudahan

  • Ruang solat termasuk dewan utama, dewan terbuka dan dewan solat muslimat
  • Tiga unit kuaters dua tingkat tiga bilik untuk kakitangan masjid
  • 10 unit bazar atau ruang niaga di dalam kawasan masjid
  • Bilik pameran yang mampu memuatkan 250 orang
  • Dapur
  • Bilik orang kenamaan
  • Bilik penyelenggaraan
  • Bilik jenazah
  • Pejabat
  • Bilik kawalan audio visual
  • Ruang letak kereta bawah tanah

Rujukan

  1. Hayati Ibrahim. “Medan dakwah“, myMetro, 21 Ogos 2009. Dicapai pada 21 Ogos 2009.
  2. Masjid Tuanku Mizan Zainal Abidin Diserah Bagi Pengurusan Jakim“, BERNAMA, 21 Ogos 2009. Dicapai pada 21 Ogos 2009.
  3. Masjid Besi Putrajaya siap Ogos“, Utusan Malaysia, 22 April 2009. Dicapai pada 2009-06-10.

Masjid Kristal di (Crystal mosque in) Kuala Terengganu

dipetik dari http://artmelayu.blogspot.com/2008/11/masjid-kristal-di-crystal-mosque-in.htmlRadzi Sapiee

.
Hari ini juga baru saya tersedar yang saya tidak pernah membuat apa-apa posting tentang Masjid Kristal di blogspot ini. Maka ini dia satu posting berdasarkan gambar-gambar yang diambil dalam perjalanan terbaru ke Pantai Timur…

Today also did I realised that I’ve never made any posting on the crystal mosque in this blogspot ever. And so here is a posting based on the pictures taken in my latest trip to the East Coast.

Bagi rakyat Malaysia, nama Masjid Kristal tidak perlu diperkenalkan lagi. Sejak mula dibina tahun 2006 hingga siap dan dirasmikan awal tahun ini, masjid ini sering diwar-warkan sebagai satu simbol kemodenan Islam di Malaysia.

For Malaysians, the name Masjid Kristal (or crystal mosque) needs no further introduction. Since it was built in the year 2006 till its completion and official opening early this year, the mosque is often paraded as a symbol of Islamic modernisation in Malaysia.

Sebenarnya ia bukanlah dibuat daripada kristal tetapi kaca seperti kristal dan besi keluli sebagai penyokong.

Actually it wasn’t built from cystal (as in Bohemian crystal and such) but from cystal-like glass and metal works as the support.

Pandangan bahagian hadapan dewan solat…

A view of the front of the praying hall…

Kubahnya dilihat dari dalam…

Its dome seen from the inside…

Pada mimbarnya terdapat bebola kristal ini…

At the pulpit there’s this crystal ball…

Ia menawarkan satu perspektif unik pandangan dalam!

It offers a unique perspektive of the view inside!

Terdapat juga bahagian panel kayu yang menggunakan bentuk ukiran tradisional Melayu. Sekian! :]

There’s also parts with wooden panels using shapes of traditional Malay carving. That’s all! :]

Masjid (mosque of) al-Jamhuriah, Kuala Besut

Assalamualaikum. Hari ini saya mahu berkongsi gambar sebuah masjid di Kuala Besut, Terengganu. Mari…
Peace be upon you. Today I want to share some pictures of a mosque in Kuala Besut, Terengganu. Come…

Masjid menarik ini terletak di tengan pekan Kuala Besut…

This interesting mosque is situated in the middle of the small town of Kuala Besut…

Namanya Masjid al-Jamhuriah…
Its name is the al-Jamhuriah mosque…

Mari masuk ke dalam…
Come let’s go inside…

Pintu masuk ke dewan utama solat…
The entrance to the main praying hall…

Dewan utama…
The main hall…

Di bahagian hadapan terdapat panel kayu berukiran 99 nama Allah. Pada satu tiang pula terdapat tahun masjid ini dibina iaitu 1345 Hijrah bersamaan 1926 Masihi.
Right in front is a wooden panel inscribed with the 99 names of God, Allah. At one pillar in turn is the year the mosque was built which is 1345 Hijrah (the Muslim calendar) equivalent to 1926 AD.
Mimbar…
The pulpit…

Dari pintu-pintu kiri boleh kelihatan sebuah tanah perkuburan Islam…
From the doors on the left on could see an Islamic cemetery…

Inilah tanah perkuburan utama di sekitar Kuala Besut. Sekian…
This is the main cemetery in and around Kuala Besut. That’s all…

Masjid (mosque of) Kampung Tuan, Kemaman

dipetik dari http://artmelayu.blogspot.com/2009/01/masjid-mosque-of-kampung-tuan-kemaman.htmlRadzi Sapiee

OK, ada sesuatu yang ingin dikongsikan dari perjalanan ke Pantai Timur 2 minggu lepas. Mari! :]
OK, there’s something to be shared from a trip made to the East Coast 2 weeks ago. Come! :]

Ini adalah masjid lama Kampung Tuan di Kemaman. Saya sampai ketika hujan lebat…

This is the old mosque of Kampung Tuan in Kemaman. I arrived in heavy rain…
Apalagi, saya pun terus naik serambi.
Without much further ado, I immediately went up the verandah.

Dinding luar sebelum masuk ke dewan utama.The outer walls just before the main hall.
Terdapat papan ingatan menyatakan kerja-kerja pemeliharaan telah dilakukan Jabatan Warisan Negara pada tahun 2006.

There’s a memorial plaque saying conservation works have been done by the National Heritage Department in the year 2006.

Dewan solat utama…

The main praying hall…

Mihrab…

The very front part…
Perhatikan ayat-ayat Al-Quran yang terukir…
Look at the Quranic verses inscripted…

Mimbar…

The pulpit…

Lihat tingkap-tingkapnya rendah…
Look at the low windows…

Bahagian sisi kiri…

The outer left side…
Satu kombinasi warna yang menarik perhatian. Sekian…

An attractive combination of colours. That’s all..

Sejarah pembesaran Masjidil Haram

dari Utusan

dijangkakan lapan hingga 10 juta jemaah haji mengunjungi Masjidil Haram, Mekah menjelang lima tahun akan datang.

SEWAKTU Nabi Ibrahim a.s. dengan bantuan puteranya, Ismail a.s. mendirikan Kaabah atas perintah Allah SWT, ia adalah sebuah bangunan yang didirikan di tengah-tengah kawasan terbuka. Kedudukannya ini mendefinisikan arah kiblat umat Islam.

Pada masa itu solat dan tawaf dilakukan di kawasan yang terbuka. Malah binaan bangunan ini tidak berubah-ubah sehinggalah ke zaman Nabi Muhammad SAW.

Had ruang terbuka ini ditentukan oleh kawasan kediaman dan bangunan-bangunan komersial yang semakin berkembang dari semasa ke semasa di sekelilingnya.

Malah pelaksanaan ibadat sa’ie telah dilakukan sepanjang lorong sempit yang selari dengan kedai-kedai dan rumah-rumah yang terletak di bahagian antara bukit Safa dan Marwah.

Kini ruang terbuka tersebut telah diubah menjadi laman dalam (courtyard) sebuah masjid agung iaitu Masjidil Haram, Mekah.

Keadaan Masjidil Haram pada masa Nabi SAW dan Saidina Abu Bakar tidaklah seluas seperti sekarang.

Pada zaman Saidina Umar dan Uthman, masjid ini diperluaskan dan dibina dinding di sekelilingnya. Kerja-kerja pembaikan terus dilakukan sehingga pemerintahan Umaiyah.

Usaha untuk memperindahkan bangunan ini secara besar-besaran dilakukan pada zaman Kerajaan Abasiyah. Ketika Sultan Salim II (1566-1574 M) daripada kerajaan Uthmaniah memerintah, baginda beberapa kali memperbaiki dan menambah bangunan berupa atap kecil.

Kaum Quraisy yang merupakan ketua puak Arab direkodkan adalah pihak yang bertanggungjawab melaksanakan pembesaran pertama sekeliling Kaabah iaitu pada 604. Diikuti sekurang-kurangnya 10 fasa pembesaran Masjidil Haram.

Yang pertama padan zaman pemerintahan Khalifah Umar al-Khattab. Khalifah kedua selepas Saidina Abu Bakar ini telah menetapkan sempadan dan yang terakhir dilakukan semasa pemerintahan Al-Malik Fahd, kerajaan monarki Arab Saudi yang kelima.

Walau bagaimanapun, sehingga pembesaran pertama pada 1955 di bawah Raja Abdulaziz Al-Saud, masjid itu hanyalah sekadar ruang terbuka yang dikelilingi oleh bangunan-bangunan beratap yang bersebelahan, sekali gus menandakan sempadan.

Khalifah ketiga, Othman bin Affan merancang semula terutamanya untuk ruang tawaf dengan merobohkan khemah-khemah yang kurang penting.

Pada 1988, sekali lagi Masjidil Haram melalui pembesaran secara besar-besaran pada masa pemerintahan Al-Malik Fahd. Selepas perluasan itu, keluasan Masjidil Haram menjadi 117,480 meter persegi iaitu 16,745 peratus lebih besar saiznya pada zaman Baginda Rasulullah SAW.

Penambahan kawasan lantai yang lebih teguh serta pertama kalinya diperkenalkan pengunaan penghawa dingin merupakan pembesaran kali kedua Masjidil Haram.

Pembesaran kali kedua ini juga melibatkan kawasan berbumbung yang terbuka untuk tujuan solat dan tawaf serta pelebaran perkarangan di pintu gerbang Bab Al-Malik dan Bab al-Salam.

Hamparan jernih batu marmar yang berkilat di laluan perkarangan pintu masuk turut memberi keselesaan kepada tetamu Allah terutamanya sewaktu mendirikan solat di sebelah malam.

Namun yang paling penting ialah penambahan penyediaan kemudahan tandas dan tempat berwuduk yang dibina di bahagian bawah tanah, telah berjaya menjadikan urusan jemaah haji lebih selesa dan dapat memberi tumpuan kepada penyerahan diri kepada Allah SWT.

Development in Medinah

medinah-development

The above photo is said to be the model of the on-going development project in Medinah Munawwarah encircling the Masjid Nabawi. The project is expected to be completed in four years time.

Masjid Reka Bentuk Cina Pertama Akan Dibina

KUALA LUMPUR, 1 Feb (Bernama) — Majlis Agama Islam Wilayah Persekutuan telah memberikan wang suntikan RM1 juta bagi pembinaan masjid reka bentuk Cina pertama di Malaysia.

Menteri di Jabatan Perdana Menteri Datuk Seri Dr Zahid Hamidi memberitahu sidang akhbar di sini hari ini bahawa kerajaan telah meluluskan cadangan pembinaan masjid itu oleh Persatuan Muslim Cina Malaysia (Macma).

“Masjid dengan reka bentuk (arkitektur) Cina itu telah diluluskan oleh kerajaan dan kami sangat sokong usaha Macma. Selain wang suntikan sebanyak RM1 juta, kami juga akan memberikan bantuan dari segi “seringgit untuk seringgit” mengikut kutipan wang derma mereka.

“Masjid tersebut akan dibina di Selayang, seluas sembilan hektar dan mampu menampung jemaah seramai 1,000 orang manakala kos binaannya dianggarkan sebanyak RM15 juta,” kata Zahid selepas melancarkan sambutan Tahun Baru Cina anjuran NGO-NGO Islam di sini hari ini.

Katanya, Macma juga akan menjadikan masjid tersebut sebagai sebuah pusat pelancongan, dakwah dan juga pusat pengajian.

Menurut Zahid, sambutan perayaan itu di perkarangan Masjid Al-Mukhsinin, adalah pertama seumpamanya di negara ini dan Macma harus dipuji kerana usahanya menghimpunkan bersama etnik dan agama yang berbeza.

“Inilah peranan masjid. Kita jangan tutup perkarangan masjid untuk orang bukan Islam. Sekiranya kita hendak menyambut Deepavali atau perayaan lain di masjid pun tidak apa, asalkan ia tidak berunsur keagamaan,” ujar Zahid.

Pada majlis itu, Zahid mengingatkan ahli-ahli politik agar berpolitik dalam lengkongan Parlimen dan Dewan Negeri dan membina semangat muhibah sesama sendiri di luar tembok kuasa.

“Meskipun ahli Parlimen Seputeh Teresa Kok tidak dijadualkan untuk berucap hari ini, tetapi saya telah meminta pengerusi majlis untuk mengundangnya memberi ucapan.

“Biarlah kita berpolitik di Dewan Rakyat dan Dewan Negeri. Di luar, biarlah kita bersahabat,” kata beliau.

Dalam ucapannya, Zahid mengusik Teresa agar mengahwini seorang lelaki Melayu, sebagai merujuk kepada sejarah Laksmana Cheng Ho dari China yang pada satu ketika dulu membawa Puteri Hang Li Po untuk dikahwini oleh Sultan Melaka.

— BERNAMA